-
事实上，梁武帝的善行，岂是毫无功德？禅师所说的了无功德，是说明在禅师的内心，并不存在一般事相上“有无”对立的观念，我们唯有通过了“有无”对待的妄执，才能透视到诸法“是无是有，非无非有，是可有是可无...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/193151367.html
-
多伦多佛光山16日举办佛学讲座，邀请美国洛杉矶西来寺住持慧济法师开示「学佛的方法」，共有三百多人与会聆听，显示佛法已在多伦多地区生根发芽。 慧济法师开宗明义说，学佛不外为断烦恼、发菩提心；学佛先要了解佛教的本质，才能升起信心。「学佛并不像我们想象的困难，学佛主要是要学『佛的知见、佛的想法、佛的观念』。唯有用心于每一个当下，才能对佛法有所体悟。」 提到人间佛教，慧济法师进一步说，再高深的...
【佚名】
|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0936045739.html
-
唯有透过自己力行，才能倡导优质的生命。 纽西兰南岛佛光青年团共有20位男青年统一整齐的制服负责行堂，充份发挥集体创作精神，并表示欢喜能与大众结缘，为建寺尽一份心意。...
【佚名】
|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0614406589.html
-
一回事》这两本书，深受感动和启发。作者以现实客观的分析，证明佛法的伟大，使我知道：原来佛法就是现实的科学；原来佛法就是阐明宇宙人生的真相；原来佛法就是破除迷信的真理。唯有佛法的实践才能解脱六道轮回；唯有伤法的良药，才能医治众生八苦之病；唯有佛法的真理最为博大精深；唯有清净庄严的极乐世界，才是我们究竟解脱的归宿处。从此我对佛教发生了信仰。经常寻经书看，坚持素食，乐近善友。
在高中阶段，因为我担任...
万如
|入佛|出家|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0939368365.html
-
，藉由身口意清净的礼佛拜忏洗涤罪业，回向累劫生身父母，种菩提种子，展露清净自性。并再提点大众，日常生活中唯有精进持戒，才可随时保有身口意的清净。...
转珀
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1544448688.html
-
三界六道轮回中谁是我们的依靠？
印光法师答：又汝已皈依佛法，当须晓得世间事事无常。若不极力念佛求生西方，则随业轮回于三途六道中，何可底止。此子之去，益当知一切事皆不可倚靠，唯有西方阿弥陀佛，乃我等一切众生之大倚靠。（文钞续编卷上复德畅居士书）
更多印光法师佛教问答
--------------------------------------------------------...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16504011090.html
-
一向专志庄严妙土，于无量劫修菩萨六度万行，积植菩萨无量德行。他的大行就是与性德相应的修德。修德圆满，则性德圆显。故阿弥陀佛的大愿大行皆是称性功德，唯有称性功德方是圆满的，故说极乐世界种种庄严也是最最圆满...
道安法师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255911144.html
-
问：《摄阿毗达摩义论》中提到，单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禪师再加以解说？
帕奥禅师答：因為四梵住只能產生禪那而已：修行慈梵住能达到第三禪，修行悲梵住、喜梵住也都能达到第三禪
，修行捨梵住只能產生第四禪。如果有人只修行这些禪那，而不修行观禪，则他们无法证悟涅槃。死后他
们可能投生到梵天界。唯有观禪才能令人证得涅槃、知见涅槃。
如果他们能以四梵住禪那為基础，照见名、色及它们...
帕奥禅师
南传
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08191211177.html
-
如本法师答：闭关这个名词是禅宗的术语，具备有抖擞精神，保养圣胎(佛性)，透悟佛性(梵语buddha-dhatu)，成就佛性，圆满佛性之义。
历代禅宗的行者，若无破本参，就不得闭关，破本参就具有明心见性的条件，依此明心见性，方得闭关，因为没有明心见性者，一入关房，不得实际修法，不得其门而入，生死根源不得破，唯有虚度光阴而已！
晚近以来，一些净土宗的行者，乃至一些修行者，动不动就要...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535812221.html
-
如本法师答：这是由迷而悟的语录，由生死(梵语samsara)而涅槃(梵语nirvana)的圣境，由烦恼(梵语klesa)而菩提(梵语bodhi)的世界，圣者如是说，是站在果地而言，知道吗？诸位同参们！因迷而悟，悟由迷而得；因生死而涅槃，涅槃由生死而得；因来去而无来去，无来去由来去中得，这显然发露甚深解脱意境，非凡夫知见所能窥探，这是真枪实弹的功夫，唯有圣者方可说出这种法语，凡夫若如是说，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071612231.html